Nếu lỡ đăng sai mục, mọi người bỏ qua nhé !
Ngồi nghĩ lại mà tâm trạng cứ phiêu đến một nơi nào khác
Đạo hữu đã ghé qua xin nán lại, đừng vội rời đi, thế giới có biết mấy tỷ người, vậy mà cơ duyên xảo hợp tại hạ được tiếp chuyện đạo hữu đây quả là tạo hóa nhân duyên !
Tại hạ xin tự giới thiệu đôi nét về mình, Huyền Dương Tử (H.D.T), tu sĩ Hợp Hoang Tông.
Hồi tưởng lại việc cách đây cũng mấy mươi năm về trước. Số là đang ngồi nghe sư phụ truyền dạy khẩu quyết tu luyện thời không pháp tắc, do lơ đãng mất tập trung kết ấn đọc sai khẩu quyết vô tình mở ra huyền môn, bị vòng xoáy của nó thôn phệ vào trong.
Không biết do định mệnh hay tạo hóa chớ trêu bị xuyên không đến Nhân giới.
Lúc xuyên không đến đây dưới áp lực thời không pháp tắc, tất cả linh lực, trí nhớ, kỹ năng, ký ức của tại hạ tại giới diện kia đều bị phong ấn sạch, chỉ còn giữ mỗi thân xác ở nhân diện này.
Ở nhân giới phải đối diện với bao áp lực, hoàn cảnh sinh hoạt như con người ở giới diện này, sinh lão bệnh tử, tiền tài danh vọng.
Ở thế giới này ,tại hạ cũng chỉ là con người như bao người khác cho đến 1 khi vô tình ngồi đả tọa, buông lỏng tinh thần, do tiềm thức bị kích hoạt hay 1 nhân duyên nào đó, tại hạ thấy được những hình ảnh ký ước hiếm hoi về lúc trước, mồ hôi sau lưng tuôn ra ướt đẫm y phục, tại hạ cố gắng quan sát thân tâm, tập trung hơi thở quan sát tâm trí, thì lúc này chuông báo đã triệu hồi tại hạ trở về thế giới hiện thực.
Ngồi nghĩ lại những chuyện trên, đó là lý do khiến tại hạ phải tìm hiểu sâu hơn về cái đã nằm trong tâm trí tại hạ lúc đó. Sau thời gian đã tọa và nỗ lực, cuối cùng tại hạ cũng đã biết được 1 phần nguồn gốc của mình đến từ đâu trong đại trụ mênh mông này, và tại hạ phải tìm cách quay về nơi tại hạ đến.
Từ khi ký ức cũ bị nhom nhem khai mở, ngôn từ tại hạ bị pha trộn giữa 2 giới diện, đôi lúc sử dụng ngôn từ xen lẫn nhân tộc và ngôn từ cố hương, mà người đời gọi là bị tâm thần phân liệt đi giữa 2 cõi.
Mục đích tại hạ tâm sự trên bài viết này chỉ là để chia sẽ nỗi lòng của người xa xứ, chia sẻ những điều chỉ trong nội tại không thể nói ra cùng ai.
Tại hạ đang tìm cách quay về cố hương sau bao lần nỗ lực đào sâu vào tiềm thức bị cản trở bởi thời không pháp tắc, cuối cùng cũng đã mơ hồ hình dung ra được cách thức trở về. Đó là thu thập đủ linh thạch mở truyền tống trận để quay lại nơi đã đến. Mặc dù gian nan thử thách nhưng tại hạ đã chọn được cái đích trên con đường quay trở về.
Thu thập linh thạch trong nhân giới không phải là 1 điều dễ dàng, khi nhân giới là thế giới vật chất quyết định ý thức, và thông tin linh thạch tồn tại trong giới diện này cũng là 1 trở ngại lớn, tại hạ chỉ nhớ lại ký ức mơ hồ đó là loại đá thiên địa linh khí dồi dào mang năng lượng kết nối tinh thần mạnh mẽ.
Mục đích đã có, việc tiếp theo là bước từng bước trên con đường đó, hoàn thành từng bước từng bước nhỏ trong kế hoạch to lớn. Để duy trì tâm ý kiên định trên, như việc thần trí đang tồn tại giữa giới diện, tại hạ hằng ngày đều dùng loại hắc thủy để duy trì thần thức mà người đời hay gọi là café.
Sau nhiều lần tìm hướng đi cho kế hoạch trở về của mình, đầu tiên là phải kiếm được thông tin về linh thạch và có được linh thạch, tại hạ nhận thấy nhân giới có những điểm mà ai cũng muốn hướng đến: Tiền – Tài – Danh – Sắc. Không biết đâu có phải là hệ thống tu luyện của đại đa số mọi người không, nếu có gì đó hiểu sai lệch cũng mong các vị đạo hữu bỏ qua cho, vì vốn dĩ tại hạ cũng chỉ là người tạm trú tại nhân giới này, khi chưa kịp tìm hiểu triệt để.
Đây chỉ là suy nghĩ 1 chiều thiển cận của tại hạ, nếu có gì sai xót hay không đúng ý đạo hữu, xin đạo hữu 1 lần nữa bỏ qua và xem như lời tiểu bối là của kẻ vô tri, thất học, tại hạ xin đa tại, đạo hữu rộng lòng thứ tha !
Theo tại hạ Tiền – Tài – Danh ( gọi chung là Tiền) trong nhân giới này đa phần nếu có được cũng chỉ phục vụ cho Sắc ( gọi tắt là Tình) . Vì nhân giới này quy cho cùng là thuộc về cõi Dục, nơi mà ham muốn quyết tất cả.
Khi nhu cầu con người vượt qua ngưỡng nhu cầu tối thiểu ăn – mặc thì 1 phần trong đó sẽ phục vụ nhu cầu về Sắc. Tại hạ là nam nhân bị xuyên không đến giới diện này, bị pháp tắc nhân giới chi phối là điều hiển nhiên , nên việc Tiền – Tình cũng không tránh khỏi.
Trong một thế giới mà cường giả thực lực vi tôn, có tiền là trên hết thì việc có tình cũng là đều đương nhiên, đó là các đích của biết bao nam nhi, đó không chỉ là khát vọng, là mục tiêu, là cái đích, là bản năng chinh phục, là thể hiện ý chí nam nhân.
Nhưng để đạt được cái đích đó nếu không phải gia môn hào phú, nếu đi lên từ người bình thường thì phải đánh đổi biết bao nhiêu công sức, chinh chiến biết bao nhiêu dưới áp lực công việc, máu đổ, lệ rơi, mồ hôi tuôn đẫm áo, có được rồi cũng chỉ quay về phục vụ cái được gọi là Tình ( 1 dạng trong ý thức, 1 dạng cảm giác hay chỉ là 1 dạng trải nghiệm) để cân bằng lại 2 thái cực âm dương.
Giữa Tiền – Tình, theo tại hạ quan sát còn đứng thêm 1 cái Sức khỏe, cuộc sống sẽ hoàn hảo nếu như sung túc có đủ Tiền – Sức Khỏe – Tình.
Thực tế không như là mơ, ai cũng muốn có tình nhưng để có được nó phải có tiền, để có tiền phải đánh đổi nhiều thứ, và thứ tại hạ đang xem xét ở đây là sức khỏe. Một người sau khi có tiền ( có thể tạm gọi dư dả) nhưng lại không có sức khỏe để thỏa mãn, đáp ứng cho tình. Thì đó cũng là 1 trắc trở, 1 mối bận tâm của bất kỳ nam nhi nào.
Cảm giác mình chinh chiến ngoài xã hội kia, không ngại gian nan, không ngại thử thách, việc gì cũng vượt qua được, không ngại phong bão táp, nắng gió cuộc đời, kể cả đổ máu, nhưng khi đối mặt với thê tử mình, thiếp mình, nhân tình mình, đó là áp lực một lần hợp hoang, các đạo hữu phải tìm cách trì hoãn, tránh né, hoặc chỉ sợ nói lên 2 thì xin lỗi, hoặc cảm giác xấu hổ vì ngay cả đến bản năng đàn ông cơ bản mà mình cũng không làm được.
Có 2 dạng, đó là
- Thiên Hùng Bất Khởi (rrcd)
- Huyền Cốc Sớm Khai (xts)
Hoặc cả 2
Tại sao tại hạ lại đề cập vấn đề này, vì nó là cách, là con đường giúp tại hạ thực hiện được kế hoạch quay về.
Lúc xuyên không đến Nhân giới, tất cả mọi thứ đều bị mất, kể cả túi trữ vật đeo theo bên mình, nhưng may mắn là tại hạ vẫn 1 túi trữ vật trong không gian thần thức, nơi lưu trữ mọi thứ không bị giới hạn, nhưng để mở ra được không gian thần thức đó đòi hỏi tinh thần phải đạt cảnh giới nhất định, sau nhiều năm đã tọa, may mắn tại hạ cũng mò mẫn trong đó có được 1 bộ Hyền Cương Chân Pháp có 1 thức tên Cửu Chuyển Huyền Công ( lột xác 9 lần) rất phù hợp với người ở nhân giới. Khi Tam Biến trong công pháp là Nhất Biến và Nhị Biến khắc chế được Thiên Hùng Bất Khởi (rrcd), Tam Biến khắc chế Huyền Cốc Sớm Khai (xts).
Tuy nhiên bộ công pháp này dựa vào linh lực để tu hành, nghĩa là phải dựa vào linh lực bản thân tu sĩ để khai triển công pháp, tu tập theo từng biến. Nhân giới có linh khí nhưng hầu hết đại đa số đều không thể hấp thu được linh khí thiên địa, trừ những vị đại năng ẩn tu tham thiền đã tọa.
Công pháp thì đã có nhưng linh lực lại không biết làm sao, trong lúc tình cờ đã tọa, tại hạ lại nhớ lại, thiên địa linh khí nuôi dưỡng Vạn Vật, vậy sẽ lấy linh khí từ vạn vật.
Vạn vật hấp thụ linh khí thiên địa, vậy ta sẽ chuyển linh khí trong vạn vật vào cơ thể, nghĩa là ta sẽ hấp thụ gián tiếp thiên địa linh khí qua vạn vật, chính là thức ăn, thực phẩm. Vật có linh khí thiên địa tốt nhất mà con người có thể hấp thu gián tiếp linh khí đó là thực vật, là thảo dược, là linh thảo.
Vậy chỉ cần tìm đúng những thực vật, thảo dược có linh khí đúng, hòa hợp như yêu cầu linh lực trong nhất biến, nhị biến, tam biến của bản công pháp là có thể giúp con người gián tiếp vận dụng linh lực thiên địa khai triên công pháp trên.
Tuy nhiên có những linh lực ở nhân giới sẽ không thể tìm thấy hoặc chưa phát hiện ra nên không thể nào khai triển hết toàn lực của tam biến trên nhưng chỉ với bao nhiêu đó cũng tạm đủ để vận dụng công pháp.
- Nhất Biến, Nhị Biến Khắc Thiên Hùng Bất Khởi:
+ Nhất Biến: hóa hình: thay đổi lột xác từ nhỏ biến lớn, hình dáng cao to khổng lồ, sừng xững, thích hợp dùng trước khi ngủ để tái tạo từ bên trong qua giấc ngủ, hoặc dùng bổ trợ trước khi song tu 1 – 2 canh giờ. Đây là loạn Đan tán, dùng liên tục hằng ngày nếu thân thể suy kiệt, hoặc dùng cách ngày nếu tài lực không cho phép.
+ Nhị Biến: cường thân, lột xác từ yếu mềm sang rắn chắc công phá mọi thứ, đây là chất dịch dùng bôi khắp hạ bộ từ thân đến ngọc dương. Tác dụng chính là Cường thân như rắn chắc cương thiếc, tăng cảm giác thần thức hưng phấn, mang lại trải nghiệm khác hẵn.
==>> kết hợp nhất biên và nhị biến với tu sĩ nào hay bị Thiên Hùng Bất Khởi, nếu đạo hữu nào ngại phục dụng nhất biến thì có thể trải nghiệm trước nhị biến, để tăng niềm tin trước.
- Tam Biến Khắc Huyền Cốc Sớm Khai: từng biến trong công pháp chính là sự bổ sung khiếm khuyết, gia tăng uy lực cho những biến trước đó. Trong biến này, công dụng tăng khả năng chịu đựng công kích vật lý và pháp thuật ( âm thanh, hình ảnh dụ hoặc, mị lực), đặc biệt các chiêu thức trọng lực, những chiêu thức hiểm khi song tu, tuy nhiên để phát tam biến hiệu quả, người thi triển phải biết tùy lúc dựa vào cảm giác lúc đó ra chiêu công kích hoặc thu về phòng ngự kiểm soát hơi thở tránh thua cuộc sớm.
Biết rõ được những gì cần làm, tại hạ sau nhiều năm lăng lộn khắp nơi, cuối cùng cũng tập hợp tạm đủ những thảo dược có linh khí thiên địa thích hợp với công pháp trên, và luyện chế ra được 3 loại cho nam tu, 1 loại cho nữ tu gọi là:
1. Testosterone – up ( Nhất biến ): cảm giác thấy có tác dụng là khi thức giấc, chim hót reo hò. Viên nang dạng bột tán, phụ trợ tăng cường testosterone cho cơ thể. Phục dụng 1 lần trước khi ngủ. Phục dụng 2 lần là sau bữa trưa dùng 1 viên, trước khi ngủ 1 viên. Hoặc phục dụng kết hợp kèm tinh chất nấm đá ( 1+2), hoặc kết hợp kèm tinh chất Đá Nâu ( 1+3), dùng trước khi song tu 1 – 2 canh giờ, có thể dùng 1 hoặc 2 viên đều được.
2. Tinh chất Đá ( Nhị Biến) + Testosterone – up ( Nhất biến ): khắc chế Thiên Hùng Bất Khởi: tập hợp hơn thập loại thảo dược hấp thu linh khí thiên địa, được tuyển chọn lấy ra những loại tinh thuần nhất trong số đó làm thành Tán. Lấy Nhất biến testosterone làm gốc, nhị biến tinh chất nấm Đá làm thân, bản thân 2 chất này không tự có tác dụng kích phát mà phải dựa vào từ nữ song tu làm chất dẫn kích thích tác dụng. ( 1+2)
3. Tinh chất Đá Nâu khắc chế Huyền Cốc Sớm Khai: bao gồm cả nhị biến và có thêm vài thảo dược ngưng tụ tinh hoa đất trời, tỏa hương diệu mát. Năng lượng nóng bỏng, dùng chung Testosterone – up. ( 1+3).
Sau khi tìm ra được mối liên hệ giữa công pháp trên có thể giúp các vị đạo hữu nào có vấn đề về sức khỏe, nếu có cơ duyên có thể dùng trợ lực sức khỏe nếu đạo hữu nào cảm thân bản thân có vấn đề với Thiên Hùng Bất Khỏi, hoặc Huyền Cốc Sớm Khai, hoặc có vấn đề cả 2.
Suy cho cùng trong thế giới cường giả mà thực lực vi tôn, ở nhân giới này, tiền là các đích mà ai cũng theo đuổi, có tiền thì tình sẽ tự tìm đến, mỹ nhân xứng anh tài, nếu như chưa có tiền thì ít nhất mình cũng nên có sức khỏe, đó cũng là 1 thực lực để tình tìm đến.
Tìm hiểu thêm về 3 loại trên, các đạo hữu có thể vào trang của tại hạ, hoặc theo dõi bài viết để có được thông tin.
Nói sơ về loại dùng cho nữ tu sĩ, tại hạ nhớ lại trong lần thâm nhập U Linh Chi Địa, trong lúc trốn khỏi sự truy sát của Huyết Sắc Hổ đã vô tình rớt vào trong một hố sụp, xung quanh cây cối phủ um tùm, sương bay lất phất dưới chân, hàn khí tỏa ra lạnh người, nếu không rơi xuống đây thì cho dù đứng cách vài thước cũng không biết đây là cái hố. Thân mang trọng thương, phía trên Huyết sắc hổ lảo đảo xung quanh, chỉ còn cách phải dưỡng thương, hồi phục ít khí lực mới tính tiếp.
Mấy ngày ở nơi đây, hắn mới biết cái hố này là động phủ của đại năng tọa hóa, đếm tổng cộng cũng đến hơn 10 bộ di hài, trải qua bao nhiêu năm dưới thời gian phong hóa không biết bao nhiêu năm tháng, một phần động phủ bị sụp nên mới có cái hố này.
Vị cổ tu sĩ đó không ai khác chính là vị lão tổ trong truyền thuyết của Hợp Hoang tông, theo cổ tịch tông môn ghi chép, ông năm xưa khi còn là một kết đan tu sĩ đi lạc vào vùng tử địa âm khí dày đặc, may mắn sống sót, còn vô tình phát hiện ra được nơi đây tồn lại một thiên địa linh thảo tên là H.u.y.ề.n N.g.u.y.ệ.t L.i.n.h L.i.ê.n, trong mắt những tu sĩ bình thường đây chẳng khác gì cỏ dại ven đường, nhưng với người chủ tu âm dương như ổng thì sao lại không biết đây chính là thần vật cho nữ nhân, đã sớm không tồn tại ở thế giới bên ngoài.
Từ khi trở lại tông môn, danh tiếng vị lão tổ này vang xa như sấm dền bên tay, từ kết đan đột phá nguyên anh, rồi thẳng đến nguyên anh hậu kỳ đại viên mãn, chính là nhờ ông sáng chế ra một công pháp vận dụng H.u.y.ề.n N.g.u.y.ệ.t L.i.n.h L.i.ê.n, bách chiến bách thắng, trong những trận chiến đó người ra tay không phải là ông ta mà chính là những kẻ bại dưới tay ông ta, những nữ tu sĩ đại năng giả (đa phần là thiên chi kiêu nữ của đại tông môn, nữ nhân tuyệt sắc trăm năm có một của danh gia vọng tộc, trưởng lão tông phái quốc sắc thiên hương). Những người này sẽ thay ông ta nghênh chiến với nam tu sĩ đại năng nào dám thách thức vị lão tổ này.
Bản thân công pháp Hợp Hoang Tông không phải là mạnh nhất trong tu tiên giới, nhưng nhờ vận dụng chiêu thức kết hợp H.u.y.ề.n N.g.u.y.ệ.t L.i.n.h L.i.ê.n, ông đã thu phục không ít nữ tu, chính nữ tu mới là khát vọng, là mục tiêu phất đấu cả đời để vị lão tổ theo đuổi tu vi.
Trước hơn 10 di hài là một tấm thạch bích lớn, trên đó khắc lại cách nhận biết H.u.y.ề.n N.g.u.y.ệ.t L.i.n.h L.i.ê.n, cách bào chế, nhưng ở một góc dưới phần vận dụng lại bị 3 – 4 dấu tay in sâu vào thạch bích nhằm che lại 1 phần.
Mấy ngày sau khi thương thế dần phục hồi lại, tại hạ mới dần hiểu ra tại sao vị lão tổ danh tiếng lẫy lừng trên đang ở đỉnh cao quyền lực, danh vọng lại biến mất không chút dấu vết.
Trong di ngôn trên tấm thạch bích, ông viết: “ Cả đời hành đạo, lấy Dục làm tâm, không kiềm chế được tâm Tham, ỷ lại vào công pháp đệ nhất kia, chinh phục có, cưỡng ép có, thủ đoạn có, không việc gì không làm đẻ đạt được mục đích song tu của mình. Chính việc làm của chính mình đã vô tình tạo nghiệp quả rộng lớn mà về sau này chính mình phải trả giá bằng chính sinh mạng của mình, bị chính những đạo lữ song tu thê thiếp của mình vì ghen tuông có, vì yêu thành hận có, vì bị phản bội có, mà vây công, để rồi đồng quy vô tận, thân tử đạo tiêu.
Hậu nhân nếu có duyên đến đây, xem như ta truyền cho công pháp và cách chế biến, nhận biết H.u.y.ề.n N.g.u.y.ệ.t L.i.n.h L.i.ê.n, để sau này có gặp xem như cũng là món quà cho lần gặp mặt này, để loại thiên địa thảo này không phải bị tuyệt duyệt không ai biết đến, để một này nào đó dưng xưng Hợp Hoang Tông của môn phái ta lại được trỗi dậy, nhưng ta cũng không muốn vì H.u.y.ề.n N.g.u.y.ệ.t L.i.n.h L.i.ê.n mà Hợp Hoang Tông phải bị duyệt môn, duyệt phái, kết thù với thiên hạ. nên ta đã xóa đi 1 phần vận dụng được xem là hiểm độc của H.u.y.ề.n N.g.u.y.ệ.t L.i.n.h L.i.ê.n để tránh tai họa bị duyệt môn. Ta chỉ để lại cách vận dụng này cũng là đại cơ duyên cho ngươi. Dùng bôi bên ngoài V.ù.n.g đ.ấ.t c.ấ.m
Cuối cùng là di nguyện của ta, nếu ai sau này có cơ duyên có được H.u.y.ề.n N.g.u.y.ệ.t L.i.n.h L.i.ê.n trong tay, nên chỉ vận dụng nó cho đạo lữ thê tử của mình để song tu, chớ có vận dụng cho nữ tu khác song tu, hay dùng nữ tu làm lô đỉnh, tác dụng của H.u.y.ề.n N.g.u.y.ệ.t L.i.n.h L.i.ê.n nó còn là sợi dây gắn kết vô hình không thể dứt bỏ, cảm xúc thăng hoa, nó khiến việc song tu thành sợi dây vô hình trói buộc 2 tâm hồn, có thể hiểu là nữ tu nếu như cảm xúc chỉ 6 -7 thành, thì H.u.y.ề.n N.g.u.y.ệ.t L.i.n.h L.i.ê.n sẽ đẩy cảm xúc nữ tu lên 10 thành. Họ sẽ trở nên nhạy cảm, ướt át hơn, sự đê mê từ ánh mắt, cử chỉ sẽ như hớp hồn đạo lữ, từng cơn sóng cảm xúc cứ nối tiếp nhau tạo nên âm thanh tiếng sóng ầm ầm vỗ lên bờ vang vọng khắp nơi, khiến mọi vật xung quanh bị lu mờ trong ánh sáng mờ mờ ảo ảo. Một cảm giác trải nghiệm mà sẽ không bao giờ quên suốt cuộc đời, đó chính là ảo diệu của H.u.y.ề.n N.g.u.y.ệ.t L.i.n.h L.i.ê.n mang lại mà không loại nào sánh bằng.
Việc dùng cho thê tử song tu, sẽ làm tăng tu vi, tăng mối liên kết đạo lữ với nhau.
Việc dùng không phải cho đạo lữ, chính thê của mình, sẽ chẳng khác nào chính mình đi vào vết xe đổ của ta ở trên”
Hôm nay, chỉ tỏ bày đến đây, tại hạ đi chuẩn bị một ít H.u.y.ề.n N.g.u.y.ệ.t L.i.n.h L.i.ê.n tặng cho đạo hữu nào có duyên trải nghiệm thử, sẽ đề cập trong bài viết tiếp theo.
Ngồi nghĩ lại mà tâm trạng cứ phiêu đến một nơi nào khác
Đạo hữu đã ghé qua xin nán lại, đừng vội rời đi, thế giới có biết mấy tỷ người, vậy mà cơ duyên xảo hợp tại hạ được tiếp chuyện đạo hữu đây quả là tạo hóa nhân duyên !
Tại hạ xin tự giới thiệu đôi nét về mình, Huyền Dương Tử (H.D.T), tu sĩ Hợp Hoang Tông.
Hồi tưởng lại việc cách đây cũng mấy mươi năm về trước. Số là đang ngồi nghe sư phụ truyền dạy khẩu quyết tu luyện thời không pháp tắc, do lơ đãng mất tập trung kết ấn đọc sai khẩu quyết vô tình mở ra huyền môn, bị vòng xoáy của nó thôn phệ vào trong.
Không biết do định mệnh hay tạo hóa chớ trêu bị xuyên không đến Nhân giới.
Lúc xuyên không đến đây dưới áp lực thời không pháp tắc, tất cả linh lực, trí nhớ, kỹ năng, ký ức của tại hạ tại giới diện kia đều bị phong ấn sạch, chỉ còn giữ mỗi thân xác ở nhân diện này.
Ở nhân giới phải đối diện với bao áp lực, hoàn cảnh sinh hoạt như con người ở giới diện này, sinh lão bệnh tử, tiền tài danh vọng.
Ở thế giới này ,tại hạ cũng chỉ là con người như bao người khác cho đến 1 khi vô tình ngồi đả tọa, buông lỏng tinh thần, do tiềm thức bị kích hoạt hay 1 nhân duyên nào đó, tại hạ thấy được những hình ảnh ký ước hiếm hoi về lúc trước, mồ hôi sau lưng tuôn ra ướt đẫm y phục, tại hạ cố gắng quan sát thân tâm, tập trung hơi thở quan sát tâm trí, thì lúc này chuông báo đã triệu hồi tại hạ trở về thế giới hiện thực.
Ngồi nghĩ lại những chuyện trên, đó là lý do khiến tại hạ phải tìm hiểu sâu hơn về cái đã nằm trong tâm trí tại hạ lúc đó. Sau thời gian đã tọa và nỗ lực, cuối cùng tại hạ cũng đã biết được 1 phần nguồn gốc của mình đến từ đâu trong đại trụ mênh mông này, và tại hạ phải tìm cách quay về nơi tại hạ đến.
Từ khi ký ức cũ bị nhom nhem khai mở, ngôn từ tại hạ bị pha trộn giữa 2 giới diện, đôi lúc sử dụng ngôn từ xen lẫn nhân tộc và ngôn từ cố hương, mà người đời gọi là bị tâm thần phân liệt đi giữa 2 cõi.
Mục đích tại hạ tâm sự trên bài viết này chỉ là để chia sẽ nỗi lòng của người xa xứ, chia sẻ những điều chỉ trong nội tại không thể nói ra cùng ai.
Tại hạ đang tìm cách quay về cố hương sau bao lần nỗ lực đào sâu vào tiềm thức bị cản trở bởi thời không pháp tắc, cuối cùng cũng đã mơ hồ hình dung ra được cách thức trở về. Đó là thu thập đủ linh thạch mở truyền tống trận để quay lại nơi đã đến. Mặc dù gian nan thử thách nhưng tại hạ đã chọn được cái đích trên con đường quay trở về.
Thu thập linh thạch trong nhân giới không phải là 1 điều dễ dàng, khi nhân giới là thế giới vật chất quyết định ý thức, và thông tin linh thạch tồn tại trong giới diện này cũng là 1 trở ngại lớn, tại hạ chỉ nhớ lại ký ức mơ hồ đó là loại đá thiên địa linh khí dồi dào mang năng lượng kết nối tinh thần mạnh mẽ.
Mục đích đã có, việc tiếp theo là bước từng bước trên con đường đó, hoàn thành từng bước từng bước nhỏ trong kế hoạch to lớn. Để duy trì tâm ý kiên định trên, như việc thần trí đang tồn tại giữa giới diện, tại hạ hằng ngày đều dùng loại hắc thủy để duy trì thần thức mà người đời hay gọi là café.
Sau nhiều lần tìm hướng đi cho kế hoạch trở về của mình, đầu tiên là phải kiếm được thông tin về linh thạch và có được linh thạch, tại hạ nhận thấy nhân giới có những điểm mà ai cũng muốn hướng đến: Tiền – Tài – Danh – Sắc. Không biết đâu có phải là hệ thống tu luyện của đại đa số mọi người không, nếu có gì đó hiểu sai lệch cũng mong các vị đạo hữu bỏ qua cho, vì vốn dĩ tại hạ cũng chỉ là người tạm trú tại nhân giới này, khi chưa kịp tìm hiểu triệt để.
Đây chỉ là suy nghĩ 1 chiều thiển cận của tại hạ, nếu có gì sai xót hay không đúng ý đạo hữu, xin đạo hữu 1 lần nữa bỏ qua và xem như lời tiểu bối là của kẻ vô tri, thất học, tại hạ xin đa tại, đạo hữu rộng lòng thứ tha !
Theo tại hạ Tiền – Tài – Danh ( gọi chung là Tiền) trong nhân giới này đa phần nếu có được cũng chỉ phục vụ cho Sắc ( gọi tắt là Tình) . Vì nhân giới này quy cho cùng là thuộc về cõi Dục, nơi mà ham muốn quyết tất cả.
Khi nhu cầu con người vượt qua ngưỡng nhu cầu tối thiểu ăn – mặc thì 1 phần trong đó sẽ phục vụ nhu cầu về Sắc. Tại hạ là nam nhân bị xuyên không đến giới diện này, bị pháp tắc nhân giới chi phối là điều hiển nhiên , nên việc Tiền – Tình cũng không tránh khỏi.
Trong một thế giới mà cường giả thực lực vi tôn, có tiền là trên hết thì việc có tình cũng là đều đương nhiên, đó là các đích của biết bao nam nhi, đó không chỉ là khát vọng, là mục tiêu, là cái đích, là bản năng chinh phục, là thể hiện ý chí nam nhân.
Nhưng để đạt được cái đích đó nếu không phải gia môn hào phú, nếu đi lên từ người bình thường thì phải đánh đổi biết bao nhiêu công sức, chinh chiến biết bao nhiêu dưới áp lực công việc, máu đổ, lệ rơi, mồ hôi tuôn đẫm áo, có được rồi cũng chỉ quay về phục vụ cái được gọi là Tình ( 1 dạng trong ý thức, 1 dạng cảm giác hay chỉ là 1 dạng trải nghiệm) để cân bằng lại 2 thái cực âm dương.
Giữa Tiền – Tình, theo tại hạ quan sát còn đứng thêm 1 cái Sức khỏe, cuộc sống sẽ hoàn hảo nếu như sung túc có đủ Tiền – Sức Khỏe – Tình.
Thực tế không như là mơ, ai cũng muốn có tình nhưng để có được nó phải có tiền, để có tiền phải đánh đổi nhiều thứ, và thứ tại hạ đang xem xét ở đây là sức khỏe. Một người sau khi có tiền ( có thể tạm gọi dư dả) nhưng lại không có sức khỏe để thỏa mãn, đáp ứng cho tình. Thì đó cũng là 1 trắc trở, 1 mối bận tâm của bất kỳ nam nhi nào.
Cảm giác mình chinh chiến ngoài xã hội kia, không ngại gian nan, không ngại thử thách, việc gì cũng vượt qua được, không ngại phong bão táp, nắng gió cuộc đời, kể cả đổ máu, nhưng khi đối mặt với thê tử mình, thiếp mình, nhân tình mình, đó là áp lực một lần hợp hoang, các đạo hữu phải tìm cách trì hoãn, tránh né, hoặc chỉ sợ nói lên 2 thì xin lỗi, hoặc cảm giác xấu hổ vì ngay cả đến bản năng đàn ông cơ bản mà mình cũng không làm được.
Có 2 dạng, đó là
- Thiên Hùng Bất Khởi (rrcd)
- Huyền Cốc Sớm Khai (xts)
Hoặc cả 2
Tại sao tại hạ lại đề cập vấn đề này, vì nó là cách, là con đường giúp tại hạ thực hiện được kế hoạch quay về.
Lúc xuyên không đến Nhân giới, tất cả mọi thứ đều bị mất, kể cả túi trữ vật đeo theo bên mình, nhưng may mắn là tại hạ vẫn 1 túi trữ vật trong không gian thần thức, nơi lưu trữ mọi thứ không bị giới hạn, nhưng để mở ra được không gian thần thức đó đòi hỏi tinh thần phải đạt cảnh giới nhất định, sau nhiều năm đã tọa, may mắn tại hạ cũng mò mẫn trong đó có được 1 bộ Hyền Cương Chân Pháp có 1 thức tên Cửu Chuyển Huyền Công ( lột xác 9 lần) rất phù hợp với người ở nhân giới. Khi Tam Biến trong công pháp là Nhất Biến và Nhị Biến khắc chế được Thiên Hùng Bất Khởi (rrcd), Tam Biến khắc chế Huyền Cốc Sớm Khai (xts).
Tuy nhiên bộ công pháp này dựa vào linh lực để tu hành, nghĩa là phải dựa vào linh lực bản thân tu sĩ để khai triển công pháp, tu tập theo từng biến. Nhân giới có linh khí nhưng hầu hết đại đa số đều không thể hấp thu được linh khí thiên địa, trừ những vị đại năng ẩn tu tham thiền đã tọa.
Công pháp thì đã có nhưng linh lực lại không biết làm sao, trong lúc tình cờ đã tọa, tại hạ lại nhớ lại, thiên địa linh khí nuôi dưỡng Vạn Vật, vậy sẽ lấy linh khí từ vạn vật.
Vạn vật hấp thụ linh khí thiên địa, vậy ta sẽ chuyển linh khí trong vạn vật vào cơ thể, nghĩa là ta sẽ hấp thụ gián tiếp thiên địa linh khí qua vạn vật, chính là thức ăn, thực phẩm. Vật có linh khí thiên địa tốt nhất mà con người có thể hấp thu gián tiếp linh khí đó là thực vật, là thảo dược, là linh thảo.
Vậy chỉ cần tìm đúng những thực vật, thảo dược có linh khí đúng, hòa hợp như yêu cầu linh lực trong nhất biến, nhị biến, tam biến của bản công pháp là có thể giúp con người gián tiếp vận dụng linh lực thiên địa khai triên công pháp trên.
Tuy nhiên có những linh lực ở nhân giới sẽ không thể tìm thấy hoặc chưa phát hiện ra nên không thể nào khai triển hết toàn lực của tam biến trên nhưng chỉ với bao nhiêu đó cũng tạm đủ để vận dụng công pháp.
- Nhất Biến, Nhị Biến Khắc Thiên Hùng Bất Khởi:
+ Nhất Biến: hóa hình: thay đổi lột xác từ nhỏ biến lớn, hình dáng cao to khổng lồ, sừng xững, thích hợp dùng trước khi ngủ để tái tạo từ bên trong qua giấc ngủ, hoặc dùng bổ trợ trước khi song tu 1 – 2 canh giờ. Đây là loạn Đan tán, dùng liên tục hằng ngày nếu thân thể suy kiệt, hoặc dùng cách ngày nếu tài lực không cho phép.
+ Nhị Biến: cường thân, lột xác từ yếu mềm sang rắn chắc công phá mọi thứ, đây là chất dịch dùng bôi khắp hạ bộ từ thân đến ngọc dương. Tác dụng chính là Cường thân như rắn chắc cương thiếc, tăng cảm giác thần thức hưng phấn, mang lại trải nghiệm khác hẵn.
==>> kết hợp nhất biên và nhị biến với tu sĩ nào hay bị Thiên Hùng Bất Khởi, nếu đạo hữu nào ngại phục dụng nhất biến thì có thể trải nghiệm trước nhị biến, để tăng niềm tin trước.
- Tam Biến Khắc Huyền Cốc Sớm Khai: từng biến trong công pháp chính là sự bổ sung khiếm khuyết, gia tăng uy lực cho những biến trước đó. Trong biến này, công dụng tăng khả năng chịu đựng công kích vật lý và pháp thuật ( âm thanh, hình ảnh dụ hoặc, mị lực), đặc biệt các chiêu thức trọng lực, những chiêu thức hiểm khi song tu, tuy nhiên để phát tam biến hiệu quả, người thi triển phải biết tùy lúc dựa vào cảm giác lúc đó ra chiêu công kích hoặc thu về phòng ngự kiểm soát hơi thở tránh thua cuộc sớm.
Biết rõ được những gì cần làm, tại hạ sau nhiều năm lăng lộn khắp nơi, cuối cùng cũng tập hợp tạm đủ những thảo dược có linh khí thiên địa thích hợp với công pháp trên, và luyện chế ra được 3 loại cho nam tu, 1 loại cho nữ tu gọi là:
1. Testosterone – up ( Nhất biến ): cảm giác thấy có tác dụng là khi thức giấc, chim hót reo hò. Viên nang dạng bột tán, phụ trợ tăng cường testosterone cho cơ thể. Phục dụng 1 lần trước khi ngủ. Phục dụng 2 lần là sau bữa trưa dùng 1 viên, trước khi ngủ 1 viên. Hoặc phục dụng kết hợp kèm tinh chất nấm đá ( 1+2), hoặc kết hợp kèm tinh chất Đá Nâu ( 1+3), dùng trước khi song tu 1 – 2 canh giờ, có thể dùng 1 hoặc 2 viên đều được.
2. Tinh chất Đá ( Nhị Biến) + Testosterone – up ( Nhất biến ): khắc chế Thiên Hùng Bất Khởi: tập hợp hơn thập loại thảo dược hấp thu linh khí thiên địa, được tuyển chọn lấy ra những loại tinh thuần nhất trong số đó làm thành Tán. Lấy Nhất biến testosterone làm gốc, nhị biến tinh chất nấm Đá làm thân, bản thân 2 chất này không tự có tác dụng kích phát mà phải dựa vào từ nữ song tu làm chất dẫn kích thích tác dụng. ( 1+2)
3. Tinh chất Đá Nâu khắc chế Huyền Cốc Sớm Khai: bao gồm cả nhị biến và có thêm vài thảo dược ngưng tụ tinh hoa đất trời, tỏa hương diệu mát. Năng lượng nóng bỏng, dùng chung Testosterone – up. ( 1+3).
Sau khi tìm ra được mối liên hệ giữa công pháp trên có thể giúp các vị đạo hữu nào có vấn đề về sức khỏe, nếu có cơ duyên có thể dùng trợ lực sức khỏe nếu đạo hữu nào cảm thân bản thân có vấn đề với Thiên Hùng Bất Khỏi, hoặc Huyền Cốc Sớm Khai, hoặc có vấn đề cả 2.
Suy cho cùng trong thế giới cường giả mà thực lực vi tôn, ở nhân giới này, tiền là các đích mà ai cũng theo đuổi, có tiền thì tình sẽ tự tìm đến, mỹ nhân xứng anh tài, nếu như chưa có tiền thì ít nhất mình cũng nên có sức khỏe, đó cũng là 1 thực lực để tình tìm đến.
Tìm hiểu thêm về 3 loại trên, các đạo hữu có thể vào trang của tại hạ, hoặc theo dõi bài viết để có được thông tin.
Nói sơ về loại dùng cho nữ tu sĩ, tại hạ nhớ lại trong lần thâm nhập U Linh Chi Địa, trong lúc trốn khỏi sự truy sát của Huyết Sắc Hổ đã vô tình rớt vào trong một hố sụp, xung quanh cây cối phủ um tùm, sương bay lất phất dưới chân, hàn khí tỏa ra lạnh người, nếu không rơi xuống đây thì cho dù đứng cách vài thước cũng không biết đây là cái hố. Thân mang trọng thương, phía trên Huyết sắc hổ lảo đảo xung quanh, chỉ còn cách phải dưỡng thương, hồi phục ít khí lực mới tính tiếp.
Mấy ngày ở nơi đây, hắn mới biết cái hố này là động phủ của đại năng tọa hóa, đếm tổng cộng cũng đến hơn 10 bộ di hài, trải qua bao nhiêu năm dưới thời gian phong hóa không biết bao nhiêu năm tháng, một phần động phủ bị sụp nên mới có cái hố này.
Vị cổ tu sĩ đó không ai khác chính là vị lão tổ trong truyền thuyết của Hợp Hoang tông, theo cổ tịch tông môn ghi chép, ông năm xưa khi còn là một kết đan tu sĩ đi lạc vào vùng tử địa âm khí dày đặc, may mắn sống sót, còn vô tình phát hiện ra được nơi đây tồn lại một thiên địa linh thảo tên là H.u.y.ề.n N.g.u.y.ệ.t L.i.n.h L.i.ê.n, trong mắt những tu sĩ bình thường đây chẳng khác gì cỏ dại ven đường, nhưng với người chủ tu âm dương như ổng thì sao lại không biết đây chính là thần vật cho nữ nhân, đã sớm không tồn tại ở thế giới bên ngoài.
Từ khi trở lại tông môn, danh tiếng vị lão tổ này vang xa như sấm dền bên tay, từ kết đan đột phá nguyên anh, rồi thẳng đến nguyên anh hậu kỳ đại viên mãn, chính là nhờ ông sáng chế ra một công pháp vận dụng H.u.y.ề.n N.g.u.y.ệ.t L.i.n.h L.i.ê.n, bách chiến bách thắng, trong những trận chiến đó người ra tay không phải là ông ta mà chính là những kẻ bại dưới tay ông ta, những nữ tu sĩ đại năng giả (đa phần là thiên chi kiêu nữ của đại tông môn, nữ nhân tuyệt sắc trăm năm có một của danh gia vọng tộc, trưởng lão tông phái quốc sắc thiên hương). Những người này sẽ thay ông ta nghênh chiến với nam tu sĩ đại năng nào dám thách thức vị lão tổ này.
Bản thân công pháp Hợp Hoang Tông không phải là mạnh nhất trong tu tiên giới, nhưng nhờ vận dụng chiêu thức kết hợp H.u.y.ề.n N.g.u.y.ệ.t L.i.n.h L.i.ê.n, ông đã thu phục không ít nữ tu, chính nữ tu mới là khát vọng, là mục tiêu phất đấu cả đời để vị lão tổ theo đuổi tu vi.
Trước hơn 10 di hài là một tấm thạch bích lớn, trên đó khắc lại cách nhận biết H.u.y.ề.n N.g.u.y.ệ.t L.i.n.h L.i.ê.n, cách bào chế, nhưng ở một góc dưới phần vận dụng lại bị 3 – 4 dấu tay in sâu vào thạch bích nhằm che lại 1 phần.
Mấy ngày sau khi thương thế dần phục hồi lại, tại hạ mới dần hiểu ra tại sao vị lão tổ danh tiếng lẫy lừng trên đang ở đỉnh cao quyền lực, danh vọng lại biến mất không chút dấu vết.
Trong di ngôn trên tấm thạch bích, ông viết: “ Cả đời hành đạo, lấy Dục làm tâm, không kiềm chế được tâm Tham, ỷ lại vào công pháp đệ nhất kia, chinh phục có, cưỡng ép có, thủ đoạn có, không việc gì không làm đẻ đạt được mục đích song tu của mình. Chính việc làm của chính mình đã vô tình tạo nghiệp quả rộng lớn mà về sau này chính mình phải trả giá bằng chính sinh mạng của mình, bị chính những đạo lữ song tu thê thiếp của mình vì ghen tuông có, vì yêu thành hận có, vì bị phản bội có, mà vây công, để rồi đồng quy vô tận, thân tử đạo tiêu.
Hậu nhân nếu có duyên đến đây, xem như ta truyền cho công pháp và cách chế biến, nhận biết H.u.y.ề.n N.g.u.y.ệ.t L.i.n.h L.i.ê.n, để sau này có gặp xem như cũng là món quà cho lần gặp mặt này, để loại thiên địa thảo này không phải bị tuyệt duyệt không ai biết đến, để một này nào đó dưng xưng Hợp Hoang Tông của môn phái ta lại được trỗi dậy, nhưng ta cũng không muốn vì H.u.y.ề.n N.g.u.y.ệ.t L.i.n.h L.i.ê.n mà Hợp Hoang Tông phải bị duyệt môn, duyệt phái, kết thù với thiên hạ. nên ta đã xóa đi 1 phần vận dụng được xem là hiểm độc của H.u.y.ề.n N.g.u.y.ệ.t L.i.n.h L.i.ê.n để tránh tai họa bị duyệt môn. Ta chỉ để lại cách vận dụng này cũng là đại cơ duyên cho ngươi. Dùng bôi bên ngoài V.ù.n.g đ.ấ.t c.ấ.m
Cuối cùng là di nguyện của ta, nếu ai sau này có cơ duyên có được H.u.y.ề.n N.g.u.y.ệ.t L.i.n.h L.i.ê.n trong tay, nên chỉ vận dụng nó cho đạo lữ thê tử của mình để song tu, chớ có vận dụng cho nữ tu khác song tu, hay dùng nữ tu làm lô đỉnh, tác dụng của H.u.y.ề.n N.g.u.y.ệ.t L.i.n.h L.i.ê.n nó còn là sợi dây gắn kết vô hình không thể dứt bỏ, cảm xúc thăng hoa, nó khiến việc song tu thành sợi dây vô hình trói buộc 2 tâm hồn, có thể hiểu là nữ tu nếu như cảm xúc chỉ 6 -7 thành, thì H.u.y.ề.n N.g.u.y.ệ.t L.i.n.h L.i.ê.n sẽ đẩy cảm xúc nữ tu lên 10 thành. Họ sẽ trở nên nhạy cảm, ướt át hơn, sự đê mê từ ánh mắt, cử chỉ sẽ như hớp hồn đạo lữ, từng cơn sóng cảm xúc cứ nối tiếp nhau tạo nên âm thanh tiếng sóng ầm ầm vỗ lên bờ vang vọng khắp nơi, khiến mọi vật xung quanh bị lu mờ trong ánh sáng mờ mờ ảo ảo. Một cảm giác trải nghiệm mà sẽ không bao giờ quên suốt cuộc đời, đó chính là ảo diệu của H.u.y.ề.n N.g.u.y.ệ.t L.i.n.h L.i.ê.n mang lại mà không loại nào sánh bằng.
Việc dùng cho thê tử song tu, sẽ làm tăng tu vi, tăng mối liên kết đạo lữ với nhau.
Việc dùng không phải cho đạo lữ, chính thê của mình, sẽ chẳng khác nào chính mình đi vào vết xe đổ của ta ở trên”
Hôm nay, chỉ tỏ bày đến đây, tại hạ đi chuẩn bị một ít H.u.y.ề.n N.g.u.y.ệ.t L.i.n.h L.i.ê.n tặng cho đạo hữu nào có duyên trải nghiệm thử, sẽ đề cập trong bài viết tiếp theo.
cho 
